云初不得不承認(rèn),那些大食人,波斯人攜帶的女奴真的很美麗。
尤其是喜歡遮住臉部,卻把腰部完整暴露出來(lái)的波斯女郎在跳起舞的時(shí)候,確實(shí)有勾魂攝魄的魅力。
她們的舞蹈大多數(shù)以夸張的腰胯動(dòng)作,配合上柔若無(wú)骨的腰,以及水蛇一般起波浪的手臂,可以在最大范圍內(nèi)勾起男人最原始的欲望。
大唐時(shí)期的舞蹈,不論是哪一個(gè)國(guó)家,哪一個(gè)地方,舞蹈的作用只有兩個(gè),一個(gè)是祭祀,一個(gè)是取悅男子。
需要商人們祭祀的時(shí)候不多,所以,他們的女奴跳舞的最大作用就是溝通雙方的關(guān)系。
凜冽的寒風(fēng)吹得篝火呼啦啦作響,明明是火烤胸前暖,風(fēng)吹背后寒的場(chǎng)面,幾個(gè)女奴扯掉身上的裘衣,露出飽滿的胸膛,結(jié)實(shí)的腰肢,隨著手鼓翩翩起舞的時(shí)候,人們就會(huì)忘記身處的惡劣環(huán)境。
有這樣出色的美人陪伴,就算是死亡,都會(huì)變成榮耀與幸運(yùn)。
在大食人,波斯人的認(rèn)知中,美人往往跟高貴這個(gè)詞是相連的,因?yàn)槊廊说乃姓弑囟ㄊ歉哔F的。
這個(gè)時(shí)代可供迷惑人的五音六色過(guò)于簡(jiǎn)單,過(guò)于單調(diào),以至于人們就把極致的性愛(ài)當(dāng)成了對(duì)自己成功的最高獎(jiǎng)賞。
各種胡人的到來(lái),正在不斷地侵蝕大唐人原本的風(fēng)俗習(xí)慣。
尤其是在著裝與行為上,大唐人的行為習(xí)慣這些年已經(jīng)變得越來(lái)越開(kāi)放。
領(lǐng)口開(kāi)的越來(lái)越大,越來(lái)越低,原本應(yīng)該珍視秘藏的胸部,現(xiàn)在也開(kāi)始有露出來(lái)的趨勢(shì)了。
長(zhǎng)安城里的一些大膽地胡姬們,為了賣(mài)掉更多的酒,為了招攬更多的客人,她們已經(jīng)開(kāi)始將肚兜當(dāng)外衣穿了,講究一些的最多在肚兜外邊披上一襲紗衣,或者在胳膊上纏繞上一條顏色極為鮮艷的絲帶。
盛世繁華的時(shí)候,婦人們很愿意接納一些外來(lái)的她們認(rèn)為美的東西,在一個(gè)可以吃飽喝足的城市里,婦人們想要通過(guò)各種艷麗的裝扮,想要從男子那里得到更多的寵愛(ài)與尊重。
再加上,大唐本身就對(duì)貞潔一類(lèi)的東西不怎么看重,至少還沒(méi)有把貞潔這個(gè)東西跟女人的生命聯(lián)系到一起。
大唐的婦人很少有守寡的,再嫁之?huà)D在大唐并不會(huì)被旁人說(shuō)三道四,只要是再嫁還是家里的大婦,她的權(quán)力不會(huì)比初嫁的婦人小。
李唐皇家的女兒們充分的享受著男女的情愛(ài),勇敢的追求者屬于自己的獨(dú)特的愛(ài)情,為此,有的公主被吊死,有的公主被廢黜,有的扔水里淹死,還有被砍頭的,這些死亡的威脅并不能阻止她們追求愛(ài)情的腳步。
大唐男子還好,他們的改變不大,因?yàn)?,在女子身上發(fā)生的改變,最終便宜的人是他們。
不過(guò),簪花,涂抹胭脂,咬口媒子,熏香,畫(huà)眉這些手段,不少的大唐男子也在使用,所以,長(zhǎng)安城里的花美男也一年比一年多。
驕奢淫逸壞風(fēng)氣。
這是很多老古董一般的人說(shuō)的話。
云初不這樣看,一個(gè)大一統(tǒng)的國(guó)家,一個(gè)強(qiáng)盛到極致的國(guó)家,應(yīng)該有海納百川的氣度,唯有如此,才能得萬(wàn)邦之利,強(qiáng)一國(guó)之邦。
云初是一個(gè)心口不一的人,看大食人的女奴,波斯女奴們穿著清涼的表演舞蹈,他看的很投入,甚至?xí)舐暤馁澷p。
而娜哈身上的衣著但凡有半點(diǎn)不合適,他的一張臉就拉的比驢臉還長(zhǎng),比煤球還要黑。
大一統(tǒng)的國(guó)度,就該有大一統(tǒng)的氣度,云初喜歡看萬(wàn)邦向大唐獻(xiàn)媚的模樣,口中雖然說(shuō)著謙虛的話,但是呢,對(duì)于大食商人,波斯商人的獻(xiàn)媚,他是照單全收。
不論是金錢(qián),還是美人,亦或是良馬,奇珍異寶他都照單全收,甚至連大食人講述的故事他也沒(méi)有放過(guò)。
因?yàn)樗?tīng)到了原始版的《一千零一夜》。
因?yàn)橹v故事的人是大食人,聽(tīng)故事的人是大唐人,然后,在大食與大唐之間的海島上,有一個(gè)國(guó)家叫做叫薩桑國(guó)。
國(guó)王山魯亞爾發(fā)現(xiàn)王后和妃子“不貞”,殺死她們后,國(guó)王每夜都要新娶一個(gè)少女,翌晨殺掉。
百姓受此威脅,十分恐怖,都帶著女兒逃走。可是國(guó)王照例追令宰相替他尋找女子,供他虐殺,當(dāng)時(shí)的婦女,不是死于國(guó)王刀下,便是逃之夭夭。
宰相的女兒山魯佐德為了使無(wú)辜婦女免遭屠戮,自愿嫁給國(guó)王。她用講故事的方法,引起國(guó)王興趣而暫不殺她,這樣夜復(fù)一夜直至連續(xù)講了一千零一夜,大都是勸善懲惡的故事,最終國(guó)王被感化,與她白頭偕老。
云初聽(tīng)這樣的故事聽(tīng)得非常享受,而娜哈則聽(tīng)得七竅生煙。
“為啥不弄死那個(gè)國(guó)王?”
同樣在聽(tīng)故事的鐘馗道:“因?yàn)樵谒械墓适吕?,人們?duì)于國(guó)王都很寬容,希望能通過(guò)智慧地方式讓國(guó)王,皇帝們善良?!?br>
“如果我是那個(gè)山魯佐德,我在第一夜就會(huì)弄死那個(gè)該死的國(guó)王。”
溫柔笑道:“國(guó)王在大食人的故事中是強(qiáng)大的代表,是不可戰(zhàn)勝的化身。
還有一個(gè)問(wèn)題就是,人們不喜歡戰(zhàn)爭(zhēng),愿意通過(guò)忍讓?zhuān)蛘邉e的方法來(lái)改變不可改變的命運(yùn)。
這一點(diǎn)上,不論是大食人還是大唐人,在這一點(diǎn)上別無(wú)二致。”
“我不管,我就是想要弄死那個(gè)國(guó)王!”
跟云初,溫柔這樣的官僚比起來(lái),娜哈無(wú)疑是更加有勇氣的一類(lèi)人,她深諳命運(yùn)不能為旁人所掌控,這個(gè)明晃晃的大道理。
盡管娜哈很是憤怒,她還是很想聽(tīng)故事,尤其是那個(gè)能把回紇話說(shuō)的跟黃鸝鳴叫一般好聽(tīng)的小小的大食女子,能把這些瑰麗的故事講的跌宕起伏,讓人迷醉其中。
“這個(gè)小女孩歸我了!”
佛國(guó)的女王發(fā)話之后,小女子的主人驚喜萬(wàn)分,虔誠(chéng)的將小女子獻(xiàn)給了佛國(guó)的女王陛下,還附贈(zèng)了很多的好東西給尊敬的女王陛下。
大食商人是世上最狡猾的商人,他們跟云初一路向長(zhǎng)安走的過(guò)程,其實(shí)就是一個(gè)不斷腐化,拉攏云初的一個(gè)過(guò)程。
在這個(gè)過(guò)程中,云初沒(méi)有表示出一星半點(diǎn)的反抗意思,只要你敢給,他就敢收。
太輕易被收買(mǎi)的人是靠不住的。
這個(gè)道理在大食人,或者大唐人的意識(shí)中,都是現(xiàn)成的,只是說(shuō)法不同罷了。
所以,云初收到的禮物越多,給出的承諾越多,最后還主動(dòng)要給他們提供一些不適合的方便的時(shí)候,就連大食人跟波斯人看云初的眼神都有了鄙夷之意。
從那以后,這些商人們就再也沒(méi)有給過(guò)云初什么好處了,一個(gè)金塔勒都沒(méi)有給。
有了一個(gè)會(huì)講故事的大食小女子之后,娜哈這邊就等于開(kāi)啟了一個(gè)嶄新的大陸。
“哥,哥,我在聽(tīng)阿里巴巴跟四十大盜,可好聽(tīng)了,你要不要一起聽(tīng)?”
“哥,哥,你能給我弄一張會(huì)飛的飛毯不?我想嗖一下就飛到長(zhǎng)安?!?br>
“哥,哥,今天晚上休息的時(shí)候,把所有的油燈都給我送過(guò)來(lái),說(shuō)不定某一盞油燈里面裝著一個(gè)大妖怪。”
阿里巴巴的故事云初當(dāng)然知道,阿拉丁神燈跟飛毯的故事云初當(dāng)然也是知道的。
不過(guò),他不認(rèn)為自己能給娜哈弄到一張飛毯,或者找到一個(gè)裝著大妖怪的油燈。
小女孩就是一本人形的《一千零一夜》,這個(gè)大食女孩的生命跟這些個(gè)美麗的故事密不可分,她的生命存在的意義就是為了把很多的故事記在心里,然后再講給需要的人聽(tīng)。
畢竟,大食人用來(lái)記錄文字的羊皮卷還是比較昂貴的,而埃及人制造出來(lái)的莎草紙質(zhì)量又不好,不好用來(lái)記錄這么冗長(zhǎng)的故事。
《一千零一夜》里不是只有一千零一個(gè)故事,而是大食人在說(shuō)多這個(gè)概念的時(shí)候,一般會(huì)在,一百的后面加一,或者一千的后邊加一。
娜哈是一個(gè)大方的,她在得到一個(gè)好東西的時(shí)候,就喜歡讓更多的人都享受到。
因此上,在大食人小姑娘給她講過(guò)之后,她就會(huì)自動(dòng)翻譯成大唐話,再講給別人聽(tīng)。
娜哈講的一點(diǎn)都不好,這孩子的文采也不好,手舞足蹈的給別人講故事的時(shí)候,很多時(shí)候她笑的直不起腰來(lái)了,聽(tīng)故事的卻聽(tīng)得面面相覷,不知道娜哈的笑點(diǎn)在哪里。
每回遇到搞不定的事情的時(shí)候,娜哈都會(huì)習(xí)慣性找自己無(wú)所不能的哥哥。
于是,娜哈在晚上講故事的時(shí)候,先是手舞足蹈的胡說(shuō)八道一通,再由云初將娜哈顛三倒四的胡言亂語(yǔ)整理成一篇篇精美的故事說(shuō)給眾人聽(tīng)。
至此,人們才知曉,娜哈為什么會(huì)有那么多奇怪的神態(tài)跟動(dòng)作了。
不得不說(shuō),《一千零一夜》真的是一個(gè)很好的故事集子,原本對(duì)大食人一無(wú)所知的大唐人,通過(guò)聽(tīng)了這些故事,就能知曉大食人的生活習(xí)俗與社會(huì)狀況,他們眼中的大食人會(huì)具象化,而不再是虛幻的,不可接觸的。
云初不知道這到底算是文化交流,還是文化入侵,因?yàn)樗嘈?,只要《一千零一夜》進(jìn)入長(zhǎng)安之后,必定會(huì)讓很多人喜歡。
只要喜歡這個(gè)故事的大唐人多了,平康坊里的那些機(jī)會(huì)主義者,一定會(huì)把這些故事演化成其余的藝術(shù)方式,最終大賺一筆。
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第八十六章大食人的文化入侵
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