然而河貍大王打斷了她。
“別急著加價(jià)，琉璃木對(duì)我來說是消耗品，沒什么意思。”
它眼神微轉(zhuǎn)，目光再次落在靈珀頭頂?shù)慕巧希従徴f道。
“不過嘛......如果你們能給我這小熊妖的一對(duì)角。”
“那我倒是可以優(yōu)先幫忙，甚至免去材料費(fèi)。”
“什么？！”靈珀嚇得連連后退，“我不干！我不給！”
貓王和可可對(duì)視一眼，臉上露出些許不滿。
可可立刻站出來抗議：“河貍大王！您這不是強(qiáng)人所難嗎？”
“靈珀的角是它的命，怎么可能給您！”
河貍大王笑了笑，擺擺爪子：“別緊張，我也不是強(qiáng)迫。”
“我的意思是，如果它愿意給我蛻下的舊角。”
“我就答應(yīng)優(yōu)先建廟。”
“蛻下的舊角？”靈珀愣了一下，摸了摸自己的頭頂。
“那倒是......可以商量。”
貓王謹(jǐn)慎地問：“你確定只要舊角？不會(huì)額外強(qiáng)行索取什么吧？”
河貍大王咧嘴一笑：“貓王，我河貍一族一向講信用，哪能騙你們？”
“只要舊角，絕不多要。”
靈珀沉思片刻，最終點(diǎn)了點(diǎn)頭：“好吧，我答應(yīng)了。”
“這是為了河伯大人，我愿意貢獻(xiàn)我的舊角。”
河貍大王滿意地點(diǎn)頭：“痛快！既然如此，我這就跟你們回去選址吧。”
幾妖迅速回到松古森林，河貍大王開始為神廟選址。
它在選址方面非常專業(yè)，考慮了靈氣、水脈、風(fēng)向等多種因素。
不停地在森林中穿梭，還不時(shí)用尾巴拍打地面試探土質(zhì)。
可可好奇地問：“河貍大王，為什么要拍地啊？”
河貍大王笑道：“地基穩(wěn)不穩(wěn)是建廟的關(guān)鍵，要是土質(zhì)不行，再好的廟都可能塌。”
很快，它在一片靠近河流的空地上停下，點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“這里不錯(cuò)，靈氣夠用，地勢(shì)開闊，還有水源，你們覺得如何？”
貓王滿意地說道：“很好，就在這里建吧。”
河貍大王突然問：“貓王，這河伯大人到底是什么來歷？是妖神還是妖王？”
貓王搖頭：“河伯大人的具體身份我們也不清楚。”
“只知道他是真正的神靈，實(shí)力深不可測(cè)。”
妖族歷史相較人族更加稀缺，幾乎沒有完整的文字記載。
大多數(shù)信息通過代代口述流傳下來。
妖族中的高階妖王便成了這些傳說的承載者。
它們或從親歷者口中聽聞，或從流傳下來的記憶中拼湊歷史。
因此，妖族對(duì)于自己的起源與修行真相知之甚少，更多依賴于傳說。
其中一個(gè)極為廣泛的傳說，便是妖神的存在。
據(jù)說妖神是妖族最強(qiáng)大的存在，曾帶領(lǐng)妖族在蠻荒時(shí)代與人族爭鋒。
雖然這些故事久遠(yuǎn)到真假難辨，但許多妖族堅(jiān)信，自己的血脈中流淌著妖神的力量。
而修煉到極高境界的妖，便是在試圖追尋這種力量。
然而，妖族信奉武力至上，所謂妖神更多是一種象征。
幾乎沒有妖真的付諸實(shí)際行動(dòng)去尋找或供奉神。
當(dāng)河貍大王聽貓王提到河伯大人是神時(shí)。
它的第一反應(yīng)便是將這個(gè)神與妖神聯(lián)系到一起。
但河貍大王立刻否定了這個(gè)猜測(cè)，妖神蹤跡早已不可尋。
傳說中也從未聽說過河伯這個(gè)名字，更不可能突然在落河山脈的外圍出現(xiàn)。
貓王卻異常篤定，語氣堅(jiān)定地說道。
“河伯大人是神！哪怕他不是妖神，也是真正的神靈。”
河貍大王啃著琉璃木，狐疑地看著貓王。
“你們就這么肯定？這神的說法在人族倒是聽過不少。”
“但我們妖族可沒有這樣的信仰傳統(tǒng)。”
“你們這是把希望寄托在一個(gè)虛無縹緲的存在上。”
貓王神情嚴(yán)肅，語氣不容置疑。
“河伯大人并不虛無，他不僅顯靈幫助我們這些妖族。”
“還直接賜予力量。你若不信，可以親自試試。”
河貍大王微微瞇起眼睛，心中生出了幾分好奇。
但表面依然故作不以為然地說道。
“既然這么神通廣大，那為什么我沒有見到他？”
貓王嘆了口氣，搖頭道：“河伯大人神蹤難覓，并不是你想見就能見的。”
“不過，我可以帶你去拜見他的神像。”
“若你誠心誠意，也許能感受到他的力量。”
河貍大王沉思片刻，雖然依然半信半疑，但最終點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“行吧，我跟你們走一趟，看看這位河伯大人究竟有何神通。”
在確定建造神廟后，貓王和靈珀對(duì)神廟的要求相當(dāng)簡單粗暴：“要大！要威風(fēng)！”
可可則更為細(xì)心，提議去借鑒人族神廟的設(shè)計(jì)。
在規(guī)劃完選址后，河貍大王提出兩種建造方案。
一種是簡易型，可以在十天內(nèi)完成，適合快速供奉。
另一種是復(fù)雜型，需要幾個(gè)月時(shí)間，但會(huì)更加恢弘大氣。
可可一聽立刻激動(dòng)地說道。
“那就復(fù)雜的！神廟越大，越能彰顯河伯大人的威嚴(yán)！”
貓王點(diǎn)頭同意：“我們妖族第一次建神廟，確實(shí)不能敷衍。”
不過河貍大王提出，復(fù)雜型的建造需要參考設(shè)計(jì)圖紙。
為了找到靈感，可可迅速跑回河伯廟。
從廟中偷拿了幾十張人族神廟的建筑圖紙。
這些圖紙精美細(xì)致，河貍大王看得愛不釋手。
不禁感慨：“人族的建造技藝果然值得學(xué)習(xí)。”
八月十五這一天，不僅是人族的中秋節(jié)。
也是張鱗收香火值的重要日子。
人族各地的河伯廟香火鼎盛，百姓們絡(luò)繹不絕地前來祈福上香，熱鬧非凡。
甚至有多個(gè)村子的請(qǐng)神隊(duì)伍，專門組織儀式來表達(dá)對(duì)河伯的敬意。
而與此同時(shí)，松古森林的熱鬧程度絲毫不輸人族的河伯廟。
森林中的妖族紛紛涌向臨時(shí)建起的神像。
妖們排著長隊(duì)，從水里、地上、樹上等各處趕來上香。
妖族雖然私下爭斗不斷，但在神像前卻格外和諧。
所有妖都虔誠地敬奉河伯，渴望得到賞賜。
河貍大王在可可的邀請(qǐng)下，帶著幾只族中小河貍。
第一次來到松古森林的臨時(shí)神像前。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，神像前聚集的密密麻麻的妖讓河貍大王目瞪口呆。
“這些妖都這么有閑心嗎？”河貍大王自語道。