趙淵明三人自是拿不定主意，把情況匯報(bào)給了劉老。
劉老得知情況那自是讓蘇陽繼續(xù)練手。
反正誰上都是要跟人形蟻后打持久戰(zhàn)的。
再說，這時(shí)候人形蟻后就盯著蘇陽一個(gè)人不放。
本來被蘇陽硬生生從巢穴里面拽出來就很不爽了，這會(huì)兒追蘇陽又追不上，那肯定更是盯著蘇陽不放了。
這會(huì)兒其他人該休息休息，等人形蟻后能量消耗得差不多了，變回原形了再上場也不遲。
反正趙淵明三個(gè)人就覺著挺離譜的。
活了這么久，不知道跟多少只王級兇獸交手過，生平頭一次見到有人真能夠跟王級兇獸拼能量的。
拉風(fēng)箏拉了一天了。
而且看這架勢沒準(zhǔn)還要拉好幾天。
蘇陽的存在屬實(shí)是顛覆了三人對于武道的理解。
“蘇老師哪來這么多的能量啊？”
“不知道。”
江蓮關(guān)注的反而不是蘇陽那仿佛深不見底的能量，而是蘇陽的御氣天行。
“他的御氣天行越來越熟練了。”
雷子文微微頷首：“確實(shí)，剛開始還顯得頗為生疏，閃避的時(shí)候都有些狼狽，現(xiàn)在已經(jīng)是駕輕就熟了。”
“這不廢話？”趙淵明翻了翻白眼：“我要能這么練一天，我進(jìn)步也神速啊！”
“他哪來這么多能量的？”趙淵明覺得挺匪夷所思：“我甚至都懷疑蘇老師是任游派的了。”
雷子文和江蓮暗暗翻了翻白眼。
雖然官方定型上都把本土的修行魔功的武者都定義為邪教，但為了方便區(qū)分，內(nèi)部一般都是將本土的魔功武者稱呼為魔教或魔道。
不過魔教和邪教的情況不一樣。
邪教是脫胎于國外的宗教，比如曾經(jīng)的迪亞神教，所信仰的兇獸末日論。
邪教相信世界末日終會(huì)到來，而兇獸必將會(huì)成為世界唯一的主宰。
人類想要存活就只有選擇和兇獸共生，而最好的共生方式不是臣服，而是……變成兇獸。
打不過就加入。
所以昆侖官方一定要打擊邪教。
魔教則不同。
魔教說再多那也是武者，同樣站在人族這邊，只是修的心法過于偏激。
其實(shí)耗費(fèi)自身生命而獲得代價(jià)的魔教中人，昆侖官方倒是打擊得并不厲害，而且能爭取的盡量爭取，最起碼這類人是有武德的，他只是忠于這種修行方式，也希望通過這種方式來獲得力量，保護(hù)他想要保護(hù)的一切，至少不損害其他人的利益。
另一種魔教就是以吸收他人的能量作為補(bǔ)充自己能量的方式，損人利己，下手也是不擇手段，只是為了單純的自己變強(qiáng)。
所以魔教內(nèi)部也分兩派，以自身生命為代價(jià)的魔教稱為任游派，是古時(shí)候的任游宗的延續(xù)，教派理念是天上地下任我馳騁，暢快恩仇，而另一派則是光明派，是另一個(gè)時(shí)期的光明教延續(xù)，理念就是天上地下唯我獨(dú)尊。
這兩個(gè)派別的爭斗都持續(xù)了上百年之久，誰都說自己是魔教正統(tǒng)。
目前邪教的關(guān)系大致如下：
任游派：光明教派都是上不得臺面的玩意兒，國外邪教一群煞筆，懇請昆侖官方定我為魔道正統(tǒng)，將任游宗功法發(fā)揚(yáng)光大。
光明派：任游派和昆侖官方都是擋路人，國外邪教一群煞筆。
國外邪教：都別活。
所以，目前局勢來說，跟昆侖官方關(guān)系最近的是任游派。
不過，任游派的教派理念是古時(shí)候那種理念，暢快恩仇，不服就殺，跟目前昆侖官方所倡導(dǎo)的法治社會(huì)理念相悖，突出的就是一個(gè)放飛自我，我想干嘛就干嘛。
武者一旦修心完成，思維模式也會(huì)隨之改變。
念頭不通達(dá)，天天心里面犯堵，實(shí)力能提升才是怪事。
這是目前昆侖官方和任游派最大的沖突之一。
就蘇陽目前展現(xiàn)出來的持久力，多少跟任游派的魔道中人有點(diǎn)相似。
趙淵明的懷疑其實(shí)并不無道理，不過，劉老看中的人，定然不可能跟任游派這類魔道中人有什么牽連。
也是因?yàn)樘K陽不可能是魔道，所以趙淵明三人就更納悶了。
這比魔道中人還持久啊！
空中的蘇陽可不知道底下的趙淵明等人想什么，他現(xiàn)在精神高度集中，不斷磨礪著自己的御氣天行能力。
經(jīng)過和王級兇獸的真正交手，蘇陽才知道自己的差距。
而現(xiàn)在擺在蘇陽眼前最大的問題就是他的實(shí)力提升速度……幾乎沒什么進(jìn)展。
自從進(jìn)入了武尊階段之后就是如此。
所有的修行對于實(shí)力境界的提升微乎其微。
他也沒有戰(zhàn)斗的機(jī)會(huì)，不是在忙著給五班上課就是忙著推演武技。
不過，這些其實(shí)都還算是小問題。
真正面臨的問題是……修心。
他是一口氣從八品沖到六品的，而且還是通過了破境丹的輔助，這就導(dǎo)致了蘇陽甚至連修心的過程都沒有。
武道太過玄妙。
看來不修心就想要繼續(xù)提升實(shí)力顯然不現(xiàn)實(shí)。
只是如果要修心，那么就不得不考慮心法的問題。
修心是建立在自己所修心法的基礎(chǔ)上，雖然并不絕對。
蘇陽目前主修的心法是九練橫體訣，修的是不屈心。
千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)！
可最現(xiàn)實(shí)的問題就是……這個(gè)心明顯不適合自己。
因?yàn)樗谢瘎牛F(xiàn)在甚至能夠把王級兇獸拉風(fēng)箏，而且他有系統(tǒng)輔助。
不屈？
前提是得有足夠多的磨難，塑造出來不屈的意志力。
他現(xiàn)在已經(jīng)強(qiáng)的跨了一個(gè)大境界，武王都不能輕易傷他。
所以，不屈心顯然不適合他，想練都練不了。
他現(xiàn)在急需一門心法，最好是能夠兼容他的職業(yè)特性，不耽誤五班的教學(xué)工作。
比如……師者仁心。
但問題是并沒有這一類的心法，至少學(xué)校的心法庫里面沒有相關(guān)的心法記載。
他甚至去找過劉老，畢竟劉老見多識廣。
然而劉老也是搖頭，從未聽說過有此類的心法存在。
仁心倒是一大堆，但兼容師道的，未曾所聞。
教學(xué)生就變強(qiáng)的師者仁心？
這個(gè)概念太過于寬廣了。
聽起來就有點(diǎn)不現(xiàn)實(shí)。
所以，求人不如求己。
目前先把心思集中在五班的教學(xué)工作上，推演完武技之后，五班就會(huì)進(jìn)入相對漫長的沉淀期。
只要騰出時(shí)間來了，蘇陽就準(zhǔn)備系統(tǒng)性的去研究學(xué)校的基礎(chǔ)心法庫。
如果能找到一些現(xiàn)代自創(chuàng)心法的大佬討教經(jīng)驗(yàn)更好。
他要自創(chuàng)心法，獨(dú)修師道仁心！