虞蘇應(yīng)該會(huì)有什么驚人之語(yǔ)。
因?yàn)檫@一天已經(jīng)等待了太長(zhǎng)久的時(shí)間，不僅僅是半年之前圣朝宣布在天山門(mén)進(jìn)行會(huì)談那一刻開(kāi)始，如果細(xì)細(xì)去想，細(xì)細(xì)去推演以往的心境和諸多事情就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)從圣皇隕落那一刻開(kāi)始，天下勢(shì)力就已經(jīng)在等待著這一天的到來(lái)了。
他們?yōu)榇溯氜D(zhuǎn)反側(cè)，他們?yōu)榇藢嬍畴y安。
修道者有別于普通人，尤其是當(dāng)境界越高，看待萬(wàn)事萬(wàn)物的目光也就越來(lái)越不同，可說(shuō)到底，修道者終究也是人。
他們也會(huì)擔(dān)憂，他們也會(huì)恐懼。
他們也會(huì)怕死。
說(shuō)的直白一些，在場(chǎng)數(shù)百個(gè)一流勢(shì)力，涇渭分明的兩種選擇，除了少部分真的想要將理想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)之外，剩下的大部分豈非都因?yàn)榕滤溃?/p>
死亡真是最令人恐懼的事情。
所以這時(shí)候，或是猶豫或是沉默或是期待的他們都在看著自叢叢樹(shù)影后走出來(lái)的虞蘇，然后等待著。
今天很關(guān)鍵，今天要談?wù)摰氖虑楹荜P(guān)鍵，而虞蘇毫無(wú)疑問(wèn)就是在場(chǎng)最為關(guān)鍵的那個(gè)人，這位新即位的圣皇在今天這樣的日子里，那就一定會(huì)有驚人之語(yǔ)。
否則不足以說(shuō)服人，不足以壓得住人。
但虞蘇沒(méi)有說(shuō)話。
他走到天山門(mén)的正殿門(mén)前站下，在兩側(cè)的樓閣與樹(shù)影交錯(cuò)之間，他所站立最中央的殿門(mén)之前，恰好能余一抹陽(yáng)光。
他就站在陽(yáng)光里。
望著那漸漸升高的朝陽(yáng)，似乎是想到了很多事情，似乎是將思緒放的特別遙遠(yuǎn)，最起碼，他沒(méi)有在看眼前。
人們起初還在安靜的等待著，可是伴隨著時(shí)間的流逝，他們驚訝地發(fā)現(xiàn)虞蘇好像始終都沒(méi)有要開(kāi)口的打算。
回音谷的掌教轉(zhuǎn)過(guò)頭看了一眼天上的太陽(yáng)，清澈的天空上聚集著許多的云，大片或是小片，那太陽(yáng)現(xiàn)在就隱在一大片云里，只有半個(gè)身子露在外面，散發(fā)出來(lái)的光芒不算太強(qiáng)烈。
如果聽(tīng)著四周風(fēng)吹樹(shù)梢的聲音倒的確頗有幽靜之意。
但，何至于聚精會(huì)神的看如此長(zhǎng)的時(shí)間？
這太陽(yáng)上難道有什么不同？
......
......
枯坐，其實(shí)很講究。
如果心靜，那么枯坐其實(shí)也是很有意思的一件事，有人將其稱為冥想，認(rèn)為那是一件覺(jué)察自身的美妙經(jīng)歷。
如果心燥，那么枯坐所帶來(lái)的，就是愈發(fā)的焦躁。
比如現(xiàn)在在場(chǎng)的大部分人。
這些天的等待本就是對(duì)耐心地?fù)p耗，現(xiàn)如今會(huì)談?wù)介_(kāi)始的時(shí)間終于到了，所有人都在等待著虞蘇開(kāi)口，可你偏偏就不開(kāi)口。
有人的眉頭已經(jīng)皺了起來(lái)，心生不耐。
還有人在心中不停地盤(pán)算著整件事的來(lái)龍去脈，盤(pán)算著自已是否有哪里遺漏或不曾察覺(jué)的地方，否則如何解釋虞蘇此時(shí)此刻的態(tài)度？
琉璃宮長(zhǎng)老面無(wú)表情的坐在人群之中，望著虞蘇的目光深處帶著冷笑，在他看來(lái)這是黔驢技窮的表現(xiàn)。
如果虞蘇真的有辦法解決這件事，那么何須如此，何必如此？
這一刻的沉默，豈非正意味著圣朝的沒(méi)落和無(wú)策？
每個(gè)人都有自已的心思，在這種情境下不停地放大，每一位大修行者都有著自已的驕傲，如果是放在別的地方，在場(chǎng)的很多人都已經(jīng)起身離開(kāi)。
只是這里不是別的地方，這里的大修行者也實(shí)在太多。
多到了就連大修行者這種強(qiáng)大的存在，竟也顯得平庸的程度。
不耐的情緒在增加，在積累，可卻沒(méi)有人會(huì)開(kāi)口催促，就連琉璃宮長(zhǎng)老也只是在心中閃爍著諸多念頭，在之前見(jiàn)識(shí)過(guò)了虞蘇的強(qiáng)大之后，他很識(shí)趣的選擇做一名安靜的看客。
若是說(shuō)在場(chǎng)有什么人能夠打破這份莫名的沉默的話，那么毫無(wú)疑問(wèn)只能是和圣朝同等級(jí)別的那幾個(gè)大修行勢(shì)力。
有人試著將目光投過(guò)去，從最初的探尋緊接著就變成了詫異，再然后，就是駭然。
他們臉上的神色猛然變化，那顆本有些焦躁的內(nèi)心也跟著劇烈跳動(dòng)起來(lái)。
教皇不在這里。
這是很多人方才注意到的事情，那位早已經(jīng)來(lái)到了天山門(mén)的教皇大人，眼下此處唯一的一位六境存在，現(xiàn)在卻并沒(méi)有出現(xiàn)。
漸漸的，所有人都注意到了這件事，跟著心頭狂跳。
原來(lái)這就是虞蘇至今還保持沉默的原因？
在今天如此重要的場(chǎng)合里，教皇大人卻沒(méi)有出現(xiàn)，他在等什么？
又或者說(shuō)，他在用自已的不出來(lái)表達(dá)什么？
純陽(yáng)宗掌教眉頭緊鎖，他抬頭看著教皇大人居住的方向，在那片山坳樓閣里，這位老人是否在安靜的注視著這一切的發(fā)生。
“他到底在想什么？”
純陽(yáng)宗掌教忽然發(fā)現(xiàn)自已似乎根本看不透教皇，或者說(shuō)自已其實(shí)從頭到尾都沒(méi)有看清楚過(guò)這件事。
他以為教皇的到來(lái)是對(duì)圣朝表示支持，但現(xiàn)在看來(lái)，似乎并非如此。
肖西北也是如此，這天山的風(fēng)很柔和，破開(kāi)云層落下的陽(yáng)光很溫暖，可他卻忽然有一種遍體生寒的感覺(jué)，聯(lián)想到從教皇大人抵達(dá)天山至今都沒(méi)有一個(gè)清晰的態(tài)度表明。
這就已經(jīng)很說(shuō)明問(wèn)題了。
所有人都已經(jīng)忘記了枯坐的煩躁，他們反而變得擔(dān)憂起來(lái)，反而變得恐懼起來(lái)，若是教皇在今日表達(dá)反對(duì)，那么在場(chǎng)數(shù)百勢(shì)力該如何收?qǐng)觯?/p>
圣朝又該如何收?qǐng)觯?/p>
他們?cè)诔聊锔械襟@懼，然后又在驚懼中注視著虞蘇。
和先前都在心中默默催促著這位圣朝新皇早些開(kāi)口截然相反的是，現(xiàn)在大部分人反倒是希望這種沉默能夠一直持續(xù)下去。
哪怕他們很清楚這是一種逃避的錯(cuò)誤，哪怕他們很清楚這是根本不可能的一件事。
可只要依然沉默，那么就依然無(wú)事發(fā)生。
而一旦開(kāi)口，也許就真的要天下大亂了。