蔡司議眼皮一跳，沒想到尤道人上來(lái)便問這個(gè)問題，要知道鎮(zhèn)道之寶這等物事因?yàn)樯婕暗缴蠈哟竽埽怯幸欢芍M的，是不能夠隨便對(duì)外言說(shuō)的。

    尤道人道：“尊駕且放心，這里是天夏，元夏算不到這里，也沒有鎮(zhèn)道之寶能隔遠(yuǎn)傷及尊駕。”

    在天夏若是只言元夏鎮(zhèn)道之寶，那就不用那么多顧忌了。

    蔡司議沉吟片刻，才道：“如果貴方有消息渠道，當(dāng)知我只是一名才進(jìn)入上殿未久的司議，對(duì)于許多東西并不十分清楚。”

    尤道人表示理解，大度道：“沒有關(guān)系，蔡真人知道多少說(shuō)多少，況且據(jù)尤某所知，蔡真人在未入上殿之前，也是伏青世道的宗老，對(duì)于元夏的事，想必也不是一無(wú)所知的。”

    蔡司議這時(shí)才想到，面前這位當(dāng)初也是與張御一同出使元夏的，只是一直待在伏青世道沒動(dòng)，沒什么存在感，可是暗地里說(shuō)不定將許多事情都搞清楚了。

    想到這里，他坐正了身軀，道：“那我先說(shuō)明，因?yàn)橛行╂?zhèn)道之寶輪不到我來(lái)用，我所知道的，也未必都是真的，有些東西最多也只算得上是一些傳聞罷了。”

    尤道人道：“傳聞也不是沒有來(lái)由，總有源頭可尋，不過(guò)這些都是無(wú)礙，蔡真人但說(shuō)無(wú)妨，如何判別是我天夏之事。”

    蔡真人道：“既然閣下這么說(shuō)，那我也便敞開直言了。”

    他稍加斟酌，這才道：“我元夏講究上下尊卑，功行不同，所能動(dòng)用的鎮(zhèn)道之寶也自有不同，究竟有多少鎮(zhèn)道之寶，恐怕連幾位大司議都不清楚，故我先說(shuō)定然存在的。

    似‘乘鴻青羽’和‘諸仙渡’這兩件鎮(zhèn)道之寶，就連一些外世修道人也是知曉的，元夏就是依靠這兩件寶器打通了兩界之門，這才能渡去萬(wàn)界諸世。

    這兩件鎮(zhèn)道之寶一則負(fù)責(zé)去，一則負(fù)責(zé)回。‘諸仙渡’可帶著諸人去往任何一處與元夏化演出來(lái)的世域，而‘乘青鴻羽’則可帶人回轉(zhuǎn)。”

    說(shuō)到這里，他忽然有些懊惱道：“閣下當(dāng)日沖入我飛舟之時(shí)，我身上有符詔可以連通‘乘青鴻羽’歸返，可是當(dāng)日若不是我想要那下閣下，以至于錯(cuò)失了這個(gè)機(jī)會(huì)，我今日也未必會(huì)坐在這里了。”

    尤道人呵呵一笑，沒有去反駁。他撫須一思，道：“只看這兩寶功用，此是在元夏化演萬(wàn)世后祭煉出來(lái)的了？”

    蔡真人道：“是，摘取終道才是元夏上下的最終目標(biāo)，自然有一些寶器是在那時(shí)候方才祭煉出來(lái)的。”

    尤道人道：“拿不知這些寶器運(yùn)使之時(shí)可有什么忌諱，又有什么條件么？”

    蔡真人道：“忌諱倒是無(wú)有，要說(shuō)條件么，也就是功行越高，所能動(dòng)用的威能便越大了，這放在哪里想必都是一樣的。”

    尤道人點(diǎn)了點(diǎn)頭，又問：“尊駕也知，我亦有寶器可以蔽絕外界傾擾，這一次雖未與元夏有過(guò)直接碰撞，但元夏敢來(lái)，想必也有了克制之法，不知道我若使出，元夏又準(zhǔn)備用什么來(lái)對(duì)付？”

    蔡司議道：“我們有一缽‘齊傾寶露’，但凡是鎮(zhèn)道之寶，其他鎮(zhèn)道之寶只要沾上，就會(huì)受此牽累，一旦沾染多了，便會(huì)轉(zhuǎn)運(yùn)不暢，除非能夠及時(shí)化解。這化解之道么，也是簡(jiǎn)單，便我不說(shuō)，諸位事后也能明白，此需要那世之根本，天地本元。”

    尤道人一想，也就明白了，感嘆道：“這是包藏禍心啊。”

    抽取天地之元來(lái)化解或許能緩一時(shí)之急，但是長(zhǎng)遠(yuǎn)看來(lái)卻是對(duì)天地不利的，而且只要用了，那就越發(fā)依賴此等手段，算得上是飲鴆止渴，等到天地被采伐嚴(yán)重，根基朽爛，那只能被元夏輕易覆壓了。

    這應(yīng)該是元夏有意留下的陷阱，就讓人不自覺的往里跳進(jìn)去。

    蔡司議道：“我所具體見過(guò)的鎮(zhèn)道之寶就這幾件了，這也是我這般司議可以動(dòng)用的，大司議所能動(dòng)用的寶器比我更是多，除了地位之故，還有運(yùn)使寶器需要更高的法力修為了。”

    頓了下，他又言道：“我還可以說(shuō)一些，但下來(lái)就是我所聽說(shuō)的了，我既未見過(guò)，也無(wú)法確定其是否存在，閣下要聽否？”

    尤道人道：“請(qǐng)講。”

    蔡司議道：“上面據(jù)說(shuō)掌握著一方“天地真環(huán)”，此物能逆轉(zhuǎn)天機(jī)，糾正錯(cuò)漏，我這么說(shuō)閣下或許不明，據(jù)說(shuō)若是與人相斗，一旦失策，那么只需祭動(dòng)此器，就可以歸回到出現(xiàn)錯(cuò)漏前的那一刻。”

    尤道人有些驚訝，道：“竟有等功用么？”這要做到這點(diǎn)可不簡(jiǎn)單，因?yàn)槟闶紫纫まD(zhuǎn)的不止是人，還有各種天機(jī)，亦或是鎮(zhèn)道之寶。

    這種天機(jī)交錯(cuò)之勢(shì)，不知有多少承負(fù)糾纏其中，不說(shuō)能否做到，真是做了，難道不怕有朝一日被反奪倒攻么？

    蔡司議道：“聽著確實(shí)有些匪夷所思，不過(guò)我也說(shuō)了，這只是我的聽聞，具體我未見過(guò)，因?yàn)榇藢毐闶怯昧耍膊? ，也不知道是否真是用了。”

    尤道人點(diǎn)點(diǎn)頭，表示理解，除非真的將此寶拿到手，否則這是一個(gè)無(wú)法證偽的東西。

    因?yàn)槿绻麑⑻鞕C(jī)扭轉(zhuǎn)了回來(lái)，那么那些錯(cuò)漏事實(shí)上也不曾發(fā)生了，如此也就沒辦法確定此寶真的存在了。

    且若當(dāng)真是有此寶，那也不可能無(wú)限度的使用，否則元夏就立于不敗之地了，每遇關(guān)鍵時(shí)刻只需要?jiǎng)佑么藢毐憔涂梢粤耍钥隙ㄒ彩且冻鍪裁创鷥r(jià)的。

    他又道：“尊駕還知道什么么？哪怕是聽說(shuō)的，也是可以。”

    蔡司議點(diǎn)了點(diǎn)頭，既然真假不需要他來(lái)負(fù)責(zé)，那么他就放開膽子說(shuō)。

    他道：“還有一物，名為‘負(fù)天圖’，據(jù)傳此物是在元夏打開兩界通路之后所用，說(shuō)是能將元夏天序渡入他世之中，將之化為元夏之世，又有說(shuō)此器只是構(gòu)筑天序的寶器之一，總之說(shuō)法不一，我本人還來(lái)不及去驗(yàn)證。”

    尤道人暗道：“這倒與張廷執(zhí)所言能夠相互印證。”他口中道：“這么說(shuō)，以往攻打外世，蔡司議不曾參與過(guò)么？”

    蔡司議自矜道：“我好歹也是一個(gè)宗老，本來(lái)這等攻伐外世之舉，自有外世修道人代勞，又怎輪得上我？”

    言及此處，他心中又暗暗腦恨，就是因?yàn)樗麤]有根基，才被推出來(lái)承擔(dān)罪責(zé)，反而是蘭司議卻是能夠脫身，眼看著還奔著摘取終道去了，這叫他怎么想怎么不痛快。若是能給這些人找麻煩，他是十分樂意的。

    尤道人又問幾句，見關(guān)于鎮(zhèn)道之寶此人已經(jīng)沒什么可說(shuō)的了，便轉(zhuǎn)了話題，道：“幾位大司議想必蔡真人是見過(guò)的，可知曉這幾位的具體來(lái)歷么？”

    蔡司議道：“這倒沒有什么不可說(shuō)的，元上殿大司議通常是三到五位，之所以數(shù)目不定，因?yàn)橛袝r(shí)候也有主動(dòng)去位的，這不是因?yàn)榉高^(guò)，而是追尋更高境界去了。

    不過(guò)大戰(zhàn)之前，一般不會(huì)這么做，有時(shí)候大司議之位還會(huì)進(jìn)行擴(kuò)充，或許會(huì)將主動(dòng)去位之人拉攏回來(lái)，似如此回摘取終道，人人都不愿意錯(cuò)過(guò)，那些閉關(guān)之人很可能會(huì)重新歸來(lái)，只是平常議事，全由上殿決斷，是見不到這幾位的。”

    尤道人道：“哦？這么說(shuō)，那些個(gè)過(guò)往去位之人每一個(gè)都還存在了？”

    蔡司議搖頭道：“這我便不知曉了，上乘境界到底該如何求我都是不明所以，我又怎知道他們現(xiàn)在是如何情況？貴方既然要和元夏對(duì)抗，不妨考慮進(jìn)去，畢竟我也不想說(shuō)了這么多，你們還是敗了，平白讓那些家伙得意。”

    誰(shuí)都能聽出，他最后一句話才是重點(diǎn)，畢竟有時(shí)候“自己人”比敵人更值得痛恨。

    尤道人看了一眼旁邊的常旸，張廷執(zhí)派來(lái)此人倒真是有用，方才一句話就挑動(dòng)了此人的憤恨情緒。

    念頭轉(zhuǎn)回之后，他也是心中慎重了起來(lái)。也難怪蔡司議對(duì)元夏這般信心足，有著這么雄厚的實(shí)力，怎么看也不像是輸?shù)臉幼印?br />
    初步估計(jì)，在擴(kuò)充之前，光是元上殿中求全道法之人至少就有六個(gè)，雖然這與天夏所擁有的此類修道人大致相差不大。可這還并不算元上殿各世道中所蘊(yùn)藏的力量。

    慶幸的是，出于自保和各種別的目的，元夏在沒有遇到難以抵?jǐn)车臄橙酥埃瑧?yīng)該是不會(huì)全部投入全部力量的。

    他下來(lái)問清楚了每一個(gè)蔡司議所知曉的大司議的名字，來(lái)歷。至于具體功行道行這就無(wú)從所知了，對(duì)于這他也不強(qiáng)求，在此之后，他又是問了一個(gè)看似不相干的問題。

    “應(yīng)機(jī)之人？”

    蔡司議呵了聲，道：“上殿不信這一套，下殿倒是頗為推崇，不過(guò)上殿若是發(fā)現(xiàn)這等人，要么圈養(yǎng)起來(lái)，要么除掉，諸世道中是否潛藏，我便不知道了。”

    尤道人點(diǎn)點(diǎn)頭，也不再糾纏此事，繼續(xù)問其他問題，感覺收獲極多。

    蔡司議到底是司議，哪怕地位低下，所知的消息也不是常人能比的，雖然之前盛箏與張御交換了不少消息，可是此人多多少少都有一些遮掩，關(guān)鍵的地方更是提也不提，很多地方都要打個(gè)問號(hào)。

    當(dāng)然蔡司議也不見得全部說(shuō)了實(shí)話，可只是透露出來(lái)的部分就夠他們消化一陣的了。

    他站起身，道：“多謝蔡真人告知這些，今日就到此為止吧。”

    蔡司議道：“我回答了貴方許多疑難，是否可以給我換個(gè)地界？這地方又是苦悶又是無(wú)聊，委實(shí)不是人待的地方。”

    尤道人看他幾眼，笑了笑，道：“自是可以。”

    他與其人別過(guò)，帶著常旸一同離去。待回至駐地之后，便擬了一封書信，將從蔡司議這里問話一字不漏所得俱是記錄其上，再附上自己見解，而后便將此書呈送去了玄廷。

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