在諸位廷執(zhí)目注之下，長(zhǎng)孫廷執(zhí)與那一道身影合同于一處，身外亦是于同時(shí)綻發(fā)出熠熠光芒，將這片空域也是照得一片通透。

    過(guò)了有一會(huì)兒，其身上的光芒才是逐漸收斂下去，長(zhǎng)孫廷執(zhí)身上的氣機(jī)已然與方才不同，看著立在那里，那氣機(jī)卻是飄渺不定，仿若非在世間。

    只是這個(gè)時(shí)候，其身影忽然消失了片刻，可是過(guò)了一會(huì)兒，又是出現(xiàn)，但其消失的時(shí)候，氣息反能為諸人所感知，其存在于那里的時(shí)候，反倒是虛蕩不止。

    毫無(wú)疑問(wèn)，這一刻，其人已然達(dá)到了陰陽(yáng)互濟(jì)，虛實(shí)相生的境地，神氣與世身相生相化，已非一般手段法器可以克制了。

    張御望著長(zhǎng)孫廷執(zhí)，真法修道，傳承不一，每一個(gè)人的破境之法都不見(jiàn)得相同，除了道書(shū)上的模糊記載，他人破入此關(guān)他也是第一回見(jiàn)到。

    并且他還看出了一些門道，其實(shí)長(zhǎng)孫廷執(zhí)并不是現(xiàn)在才是分化，而是從一入道后當(dāng)就是在做此準(zhǔn)備了，準(zhǔn)備做得極多，這一次化身能跑了出來(lái)，并來(lái)到諸廷執(zhí)的面前，無(wú)意之中卻也是帶著一些有意。

    可即便如此，也是全然穩(wěn)妥，要是那個(gè)“長(zhǎng)孫遷”勝出，那么這個(gè)真正的長(zhǎng)孫廷執(zhí)也會(huì)變得一樣下場(chǎng)，徹底化作虛影消失不見(jiàn)。

    長(zhǎng)孫廷執(zhí)此時(shí)氣息已然收定，除了更顯飄渺之外，已與往相差不大了。。而這個(gè)結(jié)果諸廷執(zhí)早有預(yù)料，對(duì)他打一個(gè)稽首，皆道：“恭喜長(zhǎng)孫廷執(zhí)摘取上乘功果。”

    長(zhǎng)孫廷執(zhí)則是還有一禮，語(yǔ)聲之中不見(jiàn)驚喜，反而平淡道：“不敢，前方尚有大道，長(zhǎng)孫仍是如履薄冰?！?br />
    諸廷執(zhí)知道他說(shuō)得是什么，林廷執(zhí)也是心有戚戚焉，摘取上乘功果還好說(shuō)，但是求全道法卻是橫在大道之上的一條莫大關(guān)隘。

    沒(méi)有誰(shuí)能夠保證自己是肯定能夠過(guò)去此關(guān)的，就算元夏那邊也無(wú)法保證。

    風(fēng)廷執(zhí)見(jiàn)得長(zhǎng)孫廷執(zhí)成就，倒是不想自己所提出的建言反而成全了這一位，不過(guò)倒也沒(méi)什么可惜，玄廷能得一位摘取上乘功果的修士，那是好事。

    現(xiàn)在他雖然仍執(zhí)著推動(dòng)玄法，但是隨著張御在上面立穩(wěn)腳跟，玄法已無(wú)覆亡之虞，他也沒(méi)有之前那么偏激了。

    能有人愿入玄道是好事，不愿也沒(méi)什么，重點(diǎn)還是在培養(yǎng)后備身上，可以慢慢來(lái)。

    玄修注定是會(huì)越來(lái)越多的，而由真轉(zhuǎn)玄，便是修了玄法，可深心之中卻依然是真修，到底還是有所區(qū)別的。

    玉素道人這時(shí)發(fā)聲道：“長(zhǎng)孫廷執(zhí)，你得以成就，不知此前所呈策議，哪一個(gè)是作數(shù)的？”

    長(zhǎng)孫廷執(zhí)側(cè)過(guò)身來(lái)，回言道：“正我、化我，皆是我，這兩策自然都可用得。”

    玉素道人目注著他，挑眉道：“長(zhǎng)孫廷執(zhí)現(xiàn)在只是一人了，氣意不二，執(zhí)念非異，可還能做得此事么？”

    長(zhǎng)孫廷執(zhí)淡然道：“盡力而為?！?br />
    諸廷執(zhí)看了玉素道人一眼，長(zhǎng)孫廷執(zhí)方才摘取上乘功果，氣息高漲，如今場(chǎng)中能穩(wěn)穩(wěn)壓過(guò)其人的，也就是首執(zhí)、張御、武廷執(zhí)和林廷執(zhí)四人罷了。

    可是玉素道人明明坐在那里，氣場(chǎng)上與長(zhǎng)孫廷執(zhí)相較卻是絲毫不落下風(fēng)，眾廷執(zhí)不禁意識(shí)到，或許這一位的功行，也當(dāng)快要臻至此境了。

    其實(shí)這也不意外，畢竟能當(dāng)上廷執(zhí)的，都乃是天夏是最頂尖的一批修道人，成了廷執(zhí)之后，更是有各種道書(shū)可以覽閱，關(guān)鍵還有清穹之氣可以使用，不說(shuō)自身資質(zhì)，光是此氣就是他人十倍之效。

    通常來(lái)說(shuō)，只要道法合適，按部就班就有極大可能有所成就。

    張御心中卻是知曉，真正原因還不只是這些，此中其實(shí)還有來(lái)自于元夏的壓迫，玉素道人自身也是急欲上進(jìn)，意圖奮身與元夏一較短長(zhǎng)，這才走得較快一些。

    陳首執(zhí)此刻沉聲道：“長(zhǎng)孫廷執(zhí)既然摘取上乘功果，此事也算圓滿了。”

    長(zhǎng)孫廷執(zhí)打一個(gè)稽首，道：“此要謝過(guò)首執(zhí)成全。”又對(duì)諸廷執(zhí)一禮，道：“還要謝過(guò)諸位廷執(zhí)幫襯。”

    眾廷執(zhí)還了一禮，這個(gè)謝他們受得起，老實(shí)說(shuō)，此舉也是也是相當(dāng)冒險(xiǎn)，萬(wàn)一不成，那么站在這里的就是另一個(gè)長(zhǎng)孫廷執(zhí)了。

    長(zhǎng)孫廷執(zhí)的意思他們也是明白的，就是要讓他們看清楚，若成就的不是他，那么可由眾廷執(zhí)代為決定如何處置。

    張御這刻則是心有所思，跨越關(guān)境，歷來(lái)都是困難重重，這使得許多英才都是折損在道路上，唯有那些廣為人知，且較為通行的法門才是較為穩(wěn)妥。

    但這個(gè)事情暫時(shí)沒(méi)法解決，想要 決，想要穩(wěn)妥，那就只能選擇平庸，想要出挑，那就只能自己去走出一條路來(lái)，唯有走得人越來(lái)越多，才能摸索出一條條道路，讓更多人得以上進(jìn)。

    其實(shí)這是他與所有上層修道人應(yīng)該為之之事，他們能夠成就，同樣也是依托前人之遺澤，依托于同道，而他們現(xiàn)在有所成，也當(dāng)是遺澤后來(lái)之人。

    前人辟道，為后人用，才是傳繼不絕。

    諸廷執(zhí)這一回目睹長(zhǎng)孫廷執(zhí)摘取上乘功果，玉素道人也是疑似接近成就，心中也是各有想法，與陳首執(zhí)別過(guò)后，便就各是回去閉關(guān)了。

    張御則是留在最后未走。

    陳首執(zhí)道：“張廷執(zhí)這里可還有事？”

    張御道：“首執(zhí)，長(zhǎng)孫廷執(zhí)此前之策議，用能夠合同共鳴的生靈來(lái)做交流之用，御倒是覺(jué)得，若用靈性生靈或是可以，或可以讓長(zhǎng)孫廷執(zhí)加入到此事中來(lái)?！?br />
    陳首執(zhí)頷首道：“此事我可稍候安排，以往長(zhǎng)孫廷執(zhí)想法頗是有不少，只是囿于功行，尚無(wú)法做成，如今當(dāng)是有所不同?！?br />
    他之前交給了長(zhǎng)孫廷執(zhí)不少事機(jī)，有些不是用于眼前，而是為更為長(zhǎng)遠(yuǎn)的將來(lái)打算的，有些東西進(jìn)度緩慢，這只是法力道行未曾跟上之故，現(xiàn)下功行精進(jìn)，許多手段當(dāng)能有所提升。

    這時(shí)光芒一閃，明周道人出現(xiàn)在一邊。陳首執(zhí)道：“何事？”

    明周道人言道：“玉素廷執(zhí)近日閉關(guān)，無(wú)法參與諸多事機(jī)，著明周與首執(zhí)說(shuō)一聲?！?br />
    陳首執(zhí)道：“我知道了。”

    張御道：“既已無(wú)事，首執(zhí)，御便先告辭了?！?br />
    陳首執(zhí)頷首，道：“明周道友，代我送下張廷執(zhí)?！?br />
    張御一禮之后，便從這片空域退了出來(lái)，這時(shí)他腳步微頓，道：“明周道友?！?br />
    明周道人道：“廷執(zhí)有何吩咐？”。

    張御道：“過(guò)往天夏那些試著求全道法且未曾回來(lái)的同道，明周道友可還記得么？”

    那些試圖求全道法之人，若是不曾求得道法，便會(huì)漸漸被人所遺忘，直至所有人都是不記得。但是明周本身是清穹之靈，本體的層次卻是高過(guò)他們的，或能有所印刻。

    明周道人回道：“回稟廷執(zhí)，過(guò)去之明周也是不在了?！?br />
    張御點(diǎn)了點(diǎn)頭，沒(méi)有再問(wèn)，往前踏出一步，一道氣光之門縱開(kāi)，須臾之間已是回到了清玄道宮之內(nèi)。

    坐定之后，他把注意力又是轉(zhuǎn)到元夏那一邊。

    此前他共是投入的一十二種魔物，這一段時(shí)間過(guò)去，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在只剩下了三種，沒(méi)有一例是被元夏天序所滅，而是長(zhǎng)久無(wú)法為元夏之人意識(shí)所接納，背后又無(wú)供養(yǎng)，所以自行消亡了。

    這也早有預(yù)料。畢竟他之前只是擬化了一個(gè)元夏天序，里面生靈也與元夏之人相差甚遠(yuǎn)，再說(shuō)這些魔物也是非常弱小，力量層次不宮，消亡也不奇怪。

    這些也無(wú)所謂，這本來(lái)也只是他第一次擬化魔物的嘗試，總有許多不切合的地方，以后再慢慢嘗試就好。

    至于剩下三種，目前那一尊顯化出來(lái)的魔神顯然最有存在感，因?yàn)樾拍罴耐校疟娨彩嵌嗔似饋?lái)

    而且這些信眾都是得了實(shí)實(shí)在在的好處的，他們會(huì)被魔物調(diào)整自身氣血，使得精神越來(lái)越是旺盛，隨時(shí)隨地都被魔物調(diào)整最好的狀態(tài)之中，長(zhǎng)久這么下去，就算以呼吸法入道修行，也是有可能的。

    張御通過(guò)白果觀察了一陣，覺(jué)得再過(guò)一些時(shí)日，就可以進(jìn)行下一步了。那就讓這些底層仆役可以像是得了真正訓(xùn)天道章一樣可以彼此交流，然后傳承道法。

    大多數(shù)仆役很可能修煉不出什么東西來(lái)，因?yàn)橘Y質(zhì)上乘的人早就被元夏調(diào)走了，但并不是說(shuō)這些人就沒(méi)有希望了，資質(zhì)差些，也不是不能修行，至多成就有限，可還是有上進(jìn)余地的。

    而這些人一旦功行提高，對(duì)于這一尊魔神無(wú)疑就是一劑大補(bǔ)藥，能夠更好成長(zhǎng)，并還能生出種種神異，繼而影響到更多底層修道人。待在底層修道人那里扎下根來(lái)之后，那就可以往中層走，一層層推及上去了。

    魔神的實(shí)力和神異也會(huì)在此過(guò)程中逐漸增加，但是什么時(shí)候觸碰元夏天序之限，那真是不好說(shuō)，所以常松那里的魔物，算是另一個(gè)后手，屬于雙管齊下。

    至于剩下來(lái)的第三種魔物，至今不見(jiàn)任何回應(yīng)，但是也沒(méi)有見(jiàn)到被排斥出去，他看了幾眼，想了想，決定暫不理會(huì)，先由得其去了。

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