李復(fù)緣想了想，道：“執(zhí)攝，不知我是否能留在金庭這處？”他很快又加了一句，“弟子保證不干擾到其余同道修行。”

    張御點(diǎn)首道：“這里是天夏地界，你乃是我天夏修道人，留在這里自是可以。”

    李復(fù)緣感激道：“多謝執(zhí)攝。”

    其實(shí)現(xiàn)在的他，就算想干擾到他人也做不到，除非他愿意投入大混沌，借此重塑體驅(qū)。可他畢生就是在與大混沌對(duì)抗，先前不曾投了過(guò)去，現(xiàn)在功成之后卻是反而順從，那豈不是越活越回去了？這也有違自己的道心。

    他是萬(wàn)萬(wàn)不肯做的。

    所以他只會(huì)堅(jiān)持自己的狀態(tài)，并且他并不覺(jué)自己就會(huì)一直這么下去，雖然他不能靠上大混沌，可他到底留下了一條可以上進(jìn)的道路，證明是不引大混沌入身，單純只依靠對(duì)抗就可以攀升高上境界的。

    等到以后有后來(lái)人沿著此道而行，自然可以逐步完善這等法門(mén)，并且為他找尋解決之法。

    張御道：“李道友可在金庭內(nèi)外任意一處走動(dòng)，但還是要小心，最好不要仗著自身功行去到元一天宮地界上，雖然他們對(duì)你上進(jìn)之事幾乎不不做過(guò)問(wèn)，可你若去了那里，他們卻是有辦法將你驅(qū)入渾暗的。”

    李復(fù)緣鄭重道：“弟子謹(jǐn)記。”

    張御道：“道友留意便好。”

    不過(guò)他雖然說(shuō)得鄭重，但只要李復(fù)緣不是去元一天宮刻意去探聽(tīng)隱秘，元一天宮五位當(dāng)也不會(huì)拿這位，至多驅(qū)逐了事。因?yàn)檫@位真被逼到極處，那是有可能會(huì)引動(dòng)大混沌的，元一天宮那里應(yīng)也能認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。

    李復(fù)緣又與他說(shuō)了一些話(huà)，了解到了上層一些事，這才退了下來(lái)。

    只是些事他也只能聽(tīng)聽(tīng)，因?yàn)樗麩o(wú)法接觸并觀望眾人，眾人亦然。

    現(xiàn)在不主動(dòng)牽連大混沌之前，那么他對(duì)于元空來(lái)說(shuō)就是近乎不存在的，在此后很長(zhǎng)一段時(shí)日中，他能夠接觸的也就只有張御一個(gè)了。

    其他修道人還能修行，可他連修行也是無(wú)法，但要說(shuō)枯燥也不見(jiàn)得，因?yàn)榕c人無(wú)擾，現(xiàn)在的他沒(méi)法對(duì)上層如何，同樣也沒(méi)法對(duì)下層施加任何影響力，是以他也無(wú)需遵守天夏、元夏兩邊的規(guī)矩。

    不過(guò)他到底是上層大能，還是能夠隨意觀望下層而不會(huì)導(dǎo)致天道變化。

    張御能這么做是通過(guò)問(wèn)對(duì)大混沌削減天道變化，可也只是注意值得關(guān)注的地方，并不會(huì)太過(guò)長(zhǎng)久觀望。可他卻是得益于混沌道法之助，可以隨意觀望下方，甚至能意識(shí)進(jìn)入玄渾天，做一個(gè)純粹的旁觀者。

    他非但沒(méi)有對(duì)此感到不滿(mǎn)，反而很是欣然的接受了，不受他人打擾正是他所需要的，也就不用去攙和那些紛紛擾擾的事機(jī)。現(xiàn)在他已然超脫了，還有什么比這更完美的呢？

    但是有一點(diǎn)，假設(shè)下層有混沌修士出現(xiàn)，那他則是可以有限度的加以引導(dǎo)的。

    “對(duì)了。”

    他忽然想起了一件事，一抬手，卻是將那一面黑鏡取了出來(lái)，自己是不能照見(jiàn)外物了，但是這面黑鏡呢？

    張御在李復(fù)緣離開(kāi)之后，他氣意一轉(zhuǎn)，已是站到了凈水星蓮之上，并望向元空深處。推動(dòng)李復(fù)緣的上行，是為了打破上層原來(lái)渾然如一的格局，從而獲取拿取至上之氣的機(jī)會(huì)。

    現(xiàn)在第一步已然完成了，不過(guò)結(jié)果還無(wú)法立刻看到，因?yàn)檫@并不是突然而來(lái)的，會(huì)在隨后逐漸出現(xiàn)更多的影響，但也就是數(shù)個(gè)問(wèn)對(duì)的時(shí)限就能看出端倪。

    這段時(shí)期非常之關(guān)鍵，混沌道法進(jìn)入元空之中，會(huì)導(dǎo)致原先的正序被打破，那么隨后就會(huì)有新的正序再次構(gòu)筑，元一天宮要么早就做好了準(zhǔn)備，五位元圣的道法會(huì)設(shè)法進(jìn)行彌補(bǔ)，要么會(huì)在察覺(jué)之后再是動(dòng)手。

    可不管哪一種，都不影響他的插手。

    因?yàn)樗诮杞o李復(fù)緣玄渾蟬的時(shí)候，他的御中之力也是參與了進(jìn)去，所以在其人破境那一刻，他的身御中之力已然滲透了進(jìn)去。

    御中之力就是在于平衡，所以在那漏洞出現(xiàn)的一瞬間，便會(huì)開(kāi)始重新穩(wěn)固正序，維持與往近乎相同的格局。

    就算元夏察覺(jué)到了不妥，想再插手，也絕無(wú)可能將此排擠出去了，因?yàn)檫@等格局一旦重新穩(wěn)固之后，想要再次重?cái)M正序，那要面對(duì)各方的力量了，包括元空、包括大混沌、也包括天道在內(nèi)，哪怕為了不使天道變化，元一天宮也是不會(huì)去做此事的。

    他在默默等了數(shù)問(wèn)對(duì)之后，經(jīng)過(guò)李復(fù)緣突破上層之后的天序又重新穩(wěn)固了下來(lái)，整個(gè)元空的格局似與以往沒(méi)什么不一樣。

    但是有的地方卻是不同了。一個(gè)完整的物事和一個(gè)破損之后修復(fù)過(guò)的物事，那意義上是完全不一樣的。

    他站在金庭之內(nèi)，仍舊未動(dòng)，目光仍是看 仍是看著元一天宮那里。

    若是元一天宮認(rèn)為這件事極其重要，那么很可能會(huì)對(duì)金庭這邊施壓，所以下來(lái)他就這等在此間，等著元一天宮進(jìn)一步的反應(yīng)。

    可除非元一天宮立刻與他們開(kāi)戰(zhàn)，不然求取至上之氣的動(dòng)作他是絕對(duì)不會(huì)停下的，因?yàn)橛辛酥辽现畾猓拍苡械讱馀c元一天宮進(jìn)行真正的對(duì)決，不然他們的勝算將是極低。

    只是許久之后，元一天宮那里卻是遲遲不見(jiàn)動(dòng)靜。

    他思索了一下，若是這樣的話(huà)，那么結(jié)果很可能是他猜測(cè)的第一種，那就是一旦原來(lái)的正序出現(xiàn)破損后，五位元圣的道法會(huì)自行填補(bǔ)，不過(guò)被他御中之力搶先一步填補(bǔ)了，五人道法也就無(wú)從反應(yīng)了。

    要是這樣，那就最好的結(jié)果了。

    但這只是他的猜測(cè)，或許元一天宮有著更深遠(yuǎn)的謀劃，可不管怎樣，只要他能夠拿取至上之氣，得到這根本之物，那么無(wú)論元一天宮那里是何想法，都是不用多去考慮了。

    元夏世域之內(nèi)，天夏與元夏在經(jīng)過(guò)了數(shù)十日對(duì)抗，各自收歇下來(lái)。

    可令元夏方面有些意外的是，玄渾蟬雖也很厲害的寶器，沒(méi)有什么明顯的破綻，可也并沒(méi)有表現(xiàn)出破開(kāi)半覺(jué)仙的未能。

    對(duì)此他們?nèi)耘f保持警惕，現(xiàn)在不能，不意味著過(guò)后不能，說(shuō)不定這個(gè)寶器正是需要積蓄力量的。

    為此元夏方面用不同的寶器反復(fù)試探了多次，力求弄清楚這寶器的真正底細(xì)，不過(guò)目前還沒(méi)有結(jié)論。

    倒是天夏這邊，想要調(diào)換玄渾蟬恐怕要等上一陣了，因?yàn)樵拇丝虒?duì)這寶器太過(guò)關(guān)注了，而且對(duì)他們先前調(diào)換寶器之事也有了提防，下一次再做此事需要更周密的計(jì)略。

    上殿之中，萬(wàn)道人卻是從那些負(fù)責(zé)推算的道人得到了一個(gè)消息。

    “你是說(shuō)有疑似對(duì)面有人去到了上境？”

    那推算道人點(diǎn)了點(diǎn)頭，道：“推算結(jié)果是如此。”

    萬(wàn)道人看了一下上空，沉聲道：“那為何我這里全無(wú)感應(yīng)？”

    那推算道人道：“我等也無(wú)感應(yīng)，但是確然是這結(jié)果，因?yàn)樘扉T(mén)已然無(wú)路，唯一解釋就是有人去往上境，而我元夏這里無(wú)有，那只可能是天夏之人了。”

    萬(wàn)道人聽(tīng)到這里，也是想到了什么，他看了看對(duì)面，又想到天夏之前的一系列的舉動(dòng)，他不禁懷疑這個(gè)去往上境極可能是那名混沌修士。

    這樣混沌修士自始自終不出現(xiàn)，那就能說(shuō)得通了，只是天夏為何相助混沌修士上境？莫非是想獲得一個(gè)上境大能的支持么？

    這事情已然超出了他的認(rèn)知范圍了。

    他關(guān)照上點(diǎn)之人繼續(xù)守持域內(nèi)，自己則是回到了兩殿之中，并將自己的推斷說(shuō)給了過(guò)司議知悉。

    過(guò)司議沉吟片刻，道：“你且在此等著。”說(shuō)著，起身去了內(nèi)殿。

    萬(wàn)道人知他當(dāng)是去問(wèn)上境大能了，便等在了那里。

    許久之后，過(guò)司議自?xún)?nèi)殿轉(zhuǎn)回，緩緩道：“確然有混沌修士去到了上境，那么如你所言，天夏應(yīng)當(dāng)就是為了此事才是大張旗鼓。不過(guò)此人既然去了上境，那便是諸位大能考慮的了，我們所要思量，仍就眼前之?dāng)场！?br />
    萬(wàn)道人緩緩點(diǎn)頭，他來(lái)此也是為了確認(rèn)此事。不過(guò)他仍有一些未解，這事情要盡量弄清楚。

    斗歲世道之內(nèi)，應(yīng)道人卻是感受到了什么，他推算了一下之后，立刻打坐之處出來(lái)，直奔后山尋到了穆司議所在，見(jiàn)面就言道：“方才有人在我元夏去往上境，其人當(dāng)是那一位混沌修士，莫非這就是道友所言之用缺么？”

    穆司議看著他道：“混沌主變化，若有混沌入上道，或能夠?yàn)楸姷黎忛_(kāi)一條縫隙。”

    應(yīng)道人若有所思。

    穆司議這時(shí)從座上站起，對(duì)他一禮，道：“叨擾應(yīng)道友許久，穆某也該是告辭了。’

    應(yīng)道人挑眉看向他，道：“元上殿可是在找尋穆司議，這個(gè)時(shí)候離開(kāi)，莫不怕兩殿……”他說(shuō)到一半的時(shí)候，卻是有所感覺(jué)般瞧了眼外間，道：“既如此，我便不留穆司議了。”

    穆司議執(zhí)點(diǎn)點(diǎn)頭，隨后灑然離開(kāi)了此間。

    應(yīng)道人則是走了幾步來(lái)到桉前，拿起一卷穆司議先前觀讀過(guò)的道冊(cè)翻了起來(lái)，過(guò)去不久，就有一名弟子來(lái)報(bào)，道：“上真，幾位上真那里來(lái)書(shū)，說(shuō)是兩殿這次希望我等讓穆司議歸返，好推算一些緊要事機(jī)。”

    應(yīng)道人頭也不抬，漫不經(jīng)心道：“你去回告諸位，就言穆司議已然走了，兩殿若是要想尋他，就去別的地方找吧，與我這里無(wú)關(guān)。”

    ……

    ……